سر فشل المظاهرات في إيران: المرشد الأعلى تعلم من الشاه

“هذا الملا يسبب لك مشاكل، وبالنسبة لي ولنا جميعًا. هل تريدني أن أهتم بالمشكلة ؟ ” سأل صدام حسين، الديكتاتور العسكري العراقي، محمد رضا شاه في أغسطس 1978. كان يتحدث عن روح الله الخميني، رجل الدين البارز الذي استقر في النجف وكان منذ شهور يدعو إلى تغيير النظام. رفض الشاه عرض صدام لاغتيال آية الله. لقد كان أحد القرارات الحاسمة القليلة التي من شأنها أن تساعد في تحويل حركة المعارضة الوليدة الممزقة إلى ثورة.

بعد مرور أربعة وأربعين عامًا، ظهرت حركة معارضة أخرى، لكن هذه الحركة فشلت في إحداث التغييرات التي طالبها بها الشتات. في الذكرى السنوية الأولى لوفاة مهسا أميني البالغة من العمر 22 عامًا على يد شرطة الأخلاق الإيرانية، يتساءل الكثيرون عن سبب فشل حركة الاحتجاج – الأكبر منذ ما يقرب من أربعة عقود – في إحداث التغييرات التي طالبت بها والثورة التي دعا إليها الشتات ضد المرشد الأعلى ونظام الجمهورية الإسلامية (نزام). ما يجب أن نطلبه، بدلاً من ذلك، هو سبب نجاح النظام، ولفهم ذلك، ننتقل إلى دروس سقوط الشاه.

الدرس 1: تصرف بشكل حاسم ولا تتردد

هناك بعض الجدل داخل المنحة حول موعد بدء الاحتجاجات ضد الشاه على وجه التحديد. ما هو واضح هو أنه بحلول عام 1978، اندلعت عقود من السخط المتصاعد في الشوارع وفي دعوات مفتوحة للإطاحة بالنظام. تم القبض على الشاه، الذي حكم البلاد منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، على حين غرة. لقد استاء من «جحود» شعبه. كما رثى لاحقًا أثناء نفيه، «الجحود من اختصاص الشعب».

أكثر من أي شيء آخر، كان منزعجًا من سياسة إدارة كارتر الجديدة التي تركز على حقوق الإنسان والتي شجبت السجل الحافل للشرطة السرية للشاه، سافاك. إذا كان سيعزز العلاقة بين إيران وضامنها الأمني، فعليه أن يخطو بحذر. كان سجن الأشخاص ومضايقة المنشقين الإيرانيين أفعالًا تتعارض مع أجندة السياسة الخارجية للرئيس جيمي كارتر. لرفع مكانته كقائد تحديث، كان على الشاه الالتزام بمعايير «العالم الحر».

على الرغم من أن مستشاريه طالبوا باتخاذ إجراءات حاسمة وحركية ضد الاحتجاجات والأشخاص والمنظمات التي تقودها، إلا أن الشاه فعل العكس. حاول التفكير مع معارضته، وقدم مبادرات لقادتها والسماح بتنظيمهم والتحريض على الاستمرار. وعندما لم ينجح ذلك، انتقل إلى التلفزيون وقرأ خطابًا، معروفًا الآن بالسطر المصيري «سمعت صوت الثورة»، حيث اعترف بفساد النظام وظلمه ووعد بقمع الفساد. أدى فشل الحكومة العسكرية في إعادة النظام إلى البلاد إلى جانب الاعتقالات الجماعية لخدم الشاه المخلصين من قبل الحكومة العسكرية، بما في ذلك رئيس الوزراء أمير عباس حفيظة، إلى مزيد من الفوضى داخل النظام.

يُظهر زعيم نظام الجمهورية الإسلامية اليوم، آية الله علي خامنئي، القليل من التردد في قمع نشاط المعارضة. هذا لأنه ليس لديه نفس القيود على العمل، ولا حوافز لتوفير مساحة للتعبير السلمي عن المعارضة. على عكس إيران الإمبراطورية للشاه، ليس للجمهورية الإسلامية علاقات تجارية أو دبلوماسية مع الولايات المتحدة، وعلاقاتها مع الديمقراطيات الليبرالية الأخرى محفوفة بالمخاطر. في الواقع، كثيرًا ما تتهم نشطاء حقوق الإنسان والصحفيين بالعمل لصالح الولايات المتحدة لإسقاط النظام. رعاتها، وتحديداً روسيا والصين، لديهم سجلات كئيبة في مجال حقوق الإنسان. بمعزل عن الكثير من الاقتصاد الدولي، فهي الدولة الأكثر عقوبات في العالم إلى جانب فنزويلا. وهذه العزلة جعلت النظام أكثر ميلا إلى العنف وقمع الكلام والحرية.

التعلم من التجربة، ومراقبة الأنظمة الاستبدادية الأخرى التي تواجه الاضطرابات الشعبية، ودروس الثورة «الإسلامية»، رفضت الدولة الترفيه عن دعوات المحتجين للتغيير. وبدلاً من ذلك، شددت قبضتها على النساء والمجتمع المدني، وأدخلت إجراءات عفة جديدة وقاسية وأغلقت الأعمال التجارية التي لم تفرض قانون الحجاب الحالي. وبدلاً من السعي لقمع المظاهرات، تحركوا لسحقها. وهو ما يقودنا إلى الدرس التالي.

الدرس 2: قاتل مثل حياتك وسبل عيشك يعتمد عليها (لأنها كذلك)

في الأشهر الأخيرة من حكم الشاه في أواخر عام 1978، تم تكليف الجيش بمهمة إحلال النظام في البلاد. لكن مع ازدياد توحد المعارضة، لم يتمكن الجيش من وقف الاضطرابات. هناك عدد من الأسباب لذلك، بما في ذلك أن Artesh (الجيش) كان قوة مقاتلة وليس وكالة لإنفاذ القانون. لم يكن لمنظومات أسلحتها المتقدمة أي فائدة في شوارع طهران أو غيرها من المدن الكبرى. بالإضافة إلى ذلك، بينما ظل فيلق الضباط موالين في الغالب للشاه وبقوا في مناصبهم، لم يكن الأمر كذلك بالنسبة للرجال المجندين والمجندين – وهي مجموعة لم تتمتع بمزايا فيلق الضباط. انقلبوا على الشاه، وعصوا الأوامر وانشقوا بأعداد كبيرة. وبعد أن ذبح جندي مجند مجموعة من الضباط في فوضى الضابط، حتى الحرس الإمبراطوري للشاه لا يمكن الاعتماد عليه.

يتناقض الوضع مع جيش الشاه مع قوات الأمن في الجمهورية الإسلامية التي، باستثناء الانشقاقات النادرة بين صغار الضباط في الجيش، ظلت موالية للمرشد الأعلى. في الواقع، كان عملاء الحرس الثوري الإيراني والباسيج، الجماعات المكلفة بقمع الاحتجاجات، ينفذون أوامرهم بالرسالة. هذه القوات ممولة وموارد جيدة، مع زيادة ميزانية الحرس الثوري الإيراني بنسبة 28 في المائة للسنة المالية المقبلة.

على عكس قادة الشاه، الذين كان لديهم خيار الفرار من البلاد عندما سارت الأمور جنوبًا، فإن قوات الأمن في الجمهورية الإسلامية ليس لديها مثل هذا الطريق للهروب. معظمهم يخضعون لعقوبات حقوق الإنسان. تم تصنيف الحرس الثوري الإيراني كمجموعة إرهابية. خياراتهم لعصيان الأوامر والانشقاق محدودة. باختصار، المؤسسات المكلفة بحماية النزام لديها كل الأسباب للبقاء مخلصة لها.

الدرس 3: التحكم في وسائل الإعلام والتحكم في الجماهير

في عام 1973، أنشأ الشاه الإذاعة والتلفزيون الإيراني الوطني (NIRT)، المصدر القانوني الوحيد للبث التلفزيوني والإذاعي في البلاد. كانت الوكالة، من الناحية النظرية، واحدة من أعظم أصوله للسيطرة على رواية الاحتجاجات المناهضة للنظام التي اندلعت بعد سنوات. استفادت الشرطة السرية استفادة كاملة من NIRT، واستخدمتها في نشر معلومات كاذبة ومضللة وتقديم «اعترافات» على الشاشة مماثلة للاعترافات القسرية التي نراها اليوم.

لكن قبضة الشاه على المنظمة ثبت أنها ضعيفة. في النهاية، تخلى موظفو NIRT عن مناصبهم وانضموا إلى انسحابات القطاع العام الأخرى. ثم في 11 فبراير 1979، اقتحم الثوار المقر وتوجهوا إلى موجات الأثير لإعلان فوزهم.

على الرغم من سوءها، لم تكن أنشطة SAVAK في مجال الإعلام شيئًا مقارنة بأنشطة النظام الحالي، الذي يستخدم التلفزيون ووسائل الإعلام الأخرى للتلاعب بالناس، واللعب على المشاعر والمكائد وتشويه الحقائق. في مظاهرات أميني، صورت الدولة (ولا تزال) المتظاهرين في المقاطعات ذات الأقليات العرقية الكبيرة على أنهم «إرهابيون» و «انفصاليون». ينشر الأكاذيب على وسائل التواصل الاجتماعي، باستخدام لقطات قديمة ومزيفة لتشويه سمعة المتظاهرات والمطالبة بدعم شعبي هائل لحكمه.

ومع ذلك، فإن أهم سلاح في ترسانة الاتصالات في الجمهورية الإسلامية هو إنجاز تكنولوجي يتجاوز أعظم تخيلات الشاه، أو أي ديكتاتور في عصره. وهي شبكة المعلومات الوطنية. على غرار الشبكات الداخلية لروسيا والصين، NIN هو نظام من الاستبداد الرقمي مصمم لمنح الدولة القدرة على التحكم في ما يراه الناس، وكيفية تواصلهم، والخيارات التي يتخذونها. من عام 2012 إلى عام 2019 حتى اليوم، تحسنت NIN مع كل جولة من الاحتجاجات، وتم اختبار قدراتها وصقلها في مرجل المعارضة العامة. لم يكن مفاجئًا بعد ذلك، أنه عندما اندلعت الاحتجاجات لأول مرة في جميع أنحاء البلاد في سبتمبر، تباطأت الإنترنت الذي فرضته الدولة وحظرت تطبيقات الاتصالات الرئيسية مثل انستغرام ووتساب. بدأ «حظر التجول الرقمي» الذي جعل من المستحيل تقريبًا التواصل بفعالية مع العالم الخارجي.

وتشير التقارير الأخيرة إلى أوجه تقدم إضافية. يمكن للنظام الآن التلاعب بمساحة المعلومات على مستوى دقيق، وتوجيه شركات الإنترنت عبر الهاتف المحمول في المقاطعات المضطربة أو المهددة بشكل خاص بقطع الخدمة تمامًا. تعتبر حالات انقطاع التيار الكهربائي المحلية هذه استراتيجية، وتتوافق مع الذكرى السنوية وأيام الحداد. لاحظ التقنيون انقطاع الإنترنت على نطاق واسع في 15 يوليو، على سبيل المثال، اليوم الذي عادت فيه شرطة الأخلاق إلى الشوارع بعد إبعادها بهدوء لعدة أشهر. لقد زادت طموحات النظام على جبهة التكنولوجيا. يروج المسؤولون لتكنولوجيا وقواعد بيانات المراقبة الحيوية المتقدمة، بينما تكشف الوثائق التي تم اختراقها مؤخرًا عن خطط «لفصل» الإنترنت.

في النهاية، خسر الشاه معركته مع المعارضة وهرب من البلاد، وخلقت قراراته الظروف لسقوط النظام. يبدو أن خامنئي قد تعلم درس هذا التاريخ ودمجه في نهج النظام تجاه الاحتجاجات التي أعقبت وفاة أميني المأساوية.

لكن يمكن للآخرين التعلم من هذا التاريخ أيضًا. من الواضح أن الأساليب القاسية مثل الاغتيالات المستهدفة والوحشية المنظمة يجب أن تكون أبعد من الشحوب. لكن بالنسبة للمتظاهرين، يُظهر التاريخ الإيراني أن المعارضة يجب أن تكون لها قيادة محددة. يجب أن يزيل احتكار الدولة للقوة من خلال تشجيع الانشقاقات عن القوات المسلحة. يجب أن يقوض بل ويفكك احتكار وسائل الإعلام الإذاعية للدولة والإنترنت الوطني. ويجب ألا يتوقف أبدًا.

بالنسبة للمجتمع الدولي، في ضوء التاريخ وملاحظاتنا حول تكتيكات واستراتيجيات هذا النظام، هناك دروس يجب تعلمها أيضًا. يجب على الولايات المتحدة إنهاء العقوبات الاقتصادية غير الفعالة والعزلة الدبلوماسية، والعمل على مواجهة الحوافز الضارة للأجهزة الأمنية لارتكاب الفظائع. يجب على المجتمع الدولي ككل تمكين الشعب الإيراني بتكنولوجيا الاتصالات والمعرفة ليس فقط سحب الستار الإلكتروني الذي هو NIN، ولكن إشعال النار فيه.

بقلم إميلي بلوت

مؤلفة كتاب الإعلام والقوة في إيران الحديثة: الاتصال الجماهيري والأيديولوجيا والدولة (2023) وزميلة باحثة أولى في المعهد الدولي لمكافحة الإرهاب، وسينا أزودي، مرشحة دكتوراه في الشؤون الدولية ومحاضرة الشؤون الدولية في معهد دراسات جامعة جورج واشنطن للشرق الأوسط